قال الوالد رحمه اللّه : « وربما قيل بكون الرواية متواترة » . انتهى . وكذلك روى الثاني « 1 » . وروي في باب نيّة الصيام مرسلا عن الرضا عليه السّلام أنّه قال : « لا قول إلّا بعمل ، ولا عمل إلّا بنيّة ، ولا نيّة إلّا بإصابة السنّة » « 2 » . انتهى . وروي في الكافي عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن الحسن بن محبوب ، عن أبي حمزة ثابت بن أبي صفيّة الثمالي ، عن عليّ بن الحسين عليه السّلام ، قال : « لا عمل إلّا بنيّة » « 3 » . انتهى . وعن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن أبيه ، عن أبي إسماعيل إبراهيم بن إسحاق الأزدي ، عن أبي عثمان العبدي ، عن جعفر عليه السّلام ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليه السّلام قال : « قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : لا قول إلّا بعمل ، ولا قول ولا عمل إلّا بنيّة ، ولا قول وعمل ونيّة إلّا بإصابة السنّة » « 4 » . انتهى . وروى الصدوق في الخصال عن محمّد بن موسى المتوكّل ، عن عبد الله بن جعفر الحميري ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عن مالك بن عطيّة ، عن أبي حمزة الثمالي ، عن عليّ بن الحسين عليه السّلام قال : « لا حسب لقرشي ولا عربيّ إلّا بتواضع ، ولا كرم إلّا بتقوى ، ولا عمل إلّا بنيّة ، ولا عبادة إلّا بتفقّه » « 5 » . إلى آخره ، انتهى . فتأمّل . وروى محمّد بن الحسن الصفار في بصائر الدرجات عن أحمد بن محمّد البرقي ، عن إبراهيم بن إسحاق الأزدي ، عن أبي عثمان العبدي ، عن جعفر ، عن أبيه ، عن عليّ عليه السّلام قال :

--> ( 1 ) تهذيب الأحكام ، ج 1 ، ص 83 ، ح 218 ؛ وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 48 ، أبواب مقدّمة العبادات ، الباب 5 ، ح 7 . ( 2 ) تهذيب الأحكام ، ج 4 ، ص 186 ، ح 520 ؛ وسائل الشيعة ، ج 10 ، ص 13 ، أبواب وجوب الصوم ونيّته ، الباب 2 ، ح 13 . ( 3 ) الكافي ، ج 2 ، ص 84 ، باب النيّة ، ح 1 ؛ وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 46 ، أبواب مقدّمة العبادات ، الباب 5 ، ح 1 . وفيهما : « عن ابن محبوب ، عن مالك بن عطيّة ، عن أبي حمزة » . ( 4 ) الكافي ، ج 1 ، ص 70 ، باب الأخذ بالسنّة وشواهد الكتاب ، ح 9 ؛ وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 47 ، أبواب مقدّمة العبادات ، الباب 5 ، ح 2 . ( 5 ) الخصال ، ص 18 ، ح 62 ؛ وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 47 ، أبواب مقدّمة العبادات ، الباب 5 ، ح 3 .